ابن عربي

210

الفتوحات المكية ( ط . ج )

* ( والَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا ولَمْ يَقْتُرُوا وكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً ) * - وهو العدل في الإنفاق ، - وكذلك قال تعالى : * ( ولا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) * - وهو ، هنا ، البخل . فنسب ( القرآن ) ذلك كله إلى الأيدي . فلهذا قلنا : لها أفعال كثيرة . ولولا وجود الكثرة ما صحت البعضية . لأن الواحد لا يتبعض ! .